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周禹載曰．鼕傷於寒．夏必病熱．則是熱病與春溫對峙．而非夏時所感之熱也．迺嘉言尚論天之六氣．春鞦鼕各主一氣．獨夏月兼主三氣．謂爲痙溼 者．此仍是氣感之証．而非伏藏之寒．至夏始發之熱也．故人素有伏氣將發．複感溼 者言之．若但病痙溼 ．不得即謂之熱病也．故熱病自內發出．不論兼見何經．必由陽明．竝無表証．其有表者．必外受風邪．不得遽投白虎．亦必先撤外邪．而後本湯可用．此亦先表後裡之法也．
又曰．熱病即伏寒也．彼鼕傷於寒．發於春爲溫病．發於夏爲熱病．何彼發於春．此發於夏耶．蓋感之輕重不同．人之強弱亦異．而觸發亦異．有因飢飽力役者．有因房室勞傷者．故春時雖行風木之令．使氣血不致大虧．感觸亦有先後．不即發也．至夏則陽氣盡泄．火令大行．正屬溼土寄旺．爾時邪烏肯伏．故其發源．皆自少隂．熱病由出之途自陽明．溫病由出之途自少陽．雖所郃之經不一．要不離乎陽明少陽者．各因時令之氣也．但爲日既遲．爲熱瘉熾．此仲景所以用石膏陞涼胃熱．以知母蕩滌腎伏．用甘草、粳米維持中氣也．名湯曰白虎者．白屬金屬涼．風從虎且猛．人逢悶熱煩躁．無可奈何之際．忽然狂風薦至．偃草敭波．火輪火樹．不頓成清涼世界而稱快乎．